San Petersburgo judío
El San Petersburgo judío: la Gran Sinagoga Coral en estilo morisco, la historia de la comunidad en la capital imperial, sus banqueros y filántropos, y cómo vive hoy.
Tres horas y media en las que la ciudad se ordena y se vuelve comprensible: primero el centro monumental y los malecones del Nevá, después la Isla de las Liebres, donde empezó todo.
La ruta se hace en coche, con paradas para fotografiar y pasear un rato. Un solo trayecto cubre lo que a pie ocuparía un día entero.
Todo lo del recorrido en coche se ve desde fuera: en las paradas, desde el vehículo y desde los mejores miradores.
El 16 de mayo de 1703 se trazó una fortaleza de tierra en la Isla de las Liebres, en el delta del Nevá, y esa fecha se cuenta como el nacimiento de San Petersburgo. Todavía no había ciudad: la guerra con Suecia estaba en curso y aquella isla de 28 hectáreas dominaba la entrada a la desembocadura del Nevá. La fortaleza se levantó en una sola temporada, se reconstruyó luego en piedra a lo largo de treinta años y nunca llegó a disparar en combate.
Dentro caminamos por donde caminó hace trescientos años todo el que llegaba a la isla: cruzando el puente Ioánnovski y la Puerta de Pedro de Domenico Trezzini, a lo largo de las cortinas que unen los seis baluartes — el del Soberano, el de Ménshikov, el Naryshkin, el Trubetskói, el Zótov y el Golovkin — hasta la catedral y el río.
La catedral de Pedro y Pablo le costó a Trezzini veintiún años, de 1712 a 1733, y empezó no por la iglesia sino por el campanario: Pedro quería que su nueva capital tuviera de inmediato una referencia en el horizonte. La aguja dorada con su ángel se eleva hasta los 122,5 metros. En el interior está el panteón de los Románov, con casi todos los emperadores rusos desde Pedro I hasta Alejandro III; en 1998 los restos de Nicolás II y su familia fueron inhumados en la capilla de Santa Catalina.
La segunda historia de la isla es carcelaria. Su primer recluso fue el hijo del fundador de la fortaleza: el zarévich Alexéi entró aquí en 1718 y no volvió a salir. Las casamatas albergaron después a Radíshchev, a los decembristas, al círculo de Petrashevski con el joven Dostoyevski, a Bakunin, a Chernyshevski y, más tarde, a Máximo Gorki.
Todos los días, exactamente a mediodía, se dispara un cañonazo desde el baluarte Naryshkin, tradición mantenida desde 1873. Si acertamos con la hora, lo oirá usted.
El recinto se puede visitar sin excursión, pero por sí solo no es más que un conjunto de murallas viejas. El guía lo articula en un relato único: por qué Pedro eligió precisamente esta isla, en qué se diferencia un baluarte de una cortina, cómo sobrevivió el ángel de la aguja a tres restauraciones y por qué la ciudad se construyó aquí y no en un lugar cómodo.
La excursión es privada y el ritmo se adapta a usted. El paseo por la fortaleza transcurre en terreno llano y resulta cómodo con niños.
A convenir
| Personas | Precio por persona |
|---|---|
| 1 | 370 US$ |
| 2 | 184 US$ |
| 3 | 128 US$ |
| 4 | 101 US$ |
| 5 | 86 US$ |
| 6 | 76 US$ |
| 7 | 69 US$ |
| 8 | 64 US$ |
| Personas | Precio por persona |
|---|---|
| 9 | 60 US$ |
| 10 | 57 US$ |
| 11 | 54 US$ |
| 12 | 52 US$ |
| 13 | 51 US$ |
| 14 | 49 US$ |
| 15 | 48 US$ |
| 16 | 47 US$ |
El San Petersburgo judío: la Gran Sinagoga Coral en estilo morisco, la historia de la comunidad en la capital imperial, sus banqueros y filántropos, y cómo vive hoy.
Lo esencial de San Petersburgo en tres horas: las plazas del Palacio y del Senado, el Jardín de Verano y el Campo de Marte, la Punta de la Isla Vasílievski y el lugar donde nació la ciudad, contado con historias en vez de fechas.
Una hora por los ríos y canales con su propio guía: la Venecia del Norte desde el agua, los puentes y sus supersticiones, Chizhik-Pyzhik y las inundaciones que rehicieron la ciudad.
A pie por la capital imperial: la Plaza del Palacio, la avenida Nevski y Gostiny Dvor, los patios-pozo tras las fachadas de gala y unos buñuelos en un café histórico. Dos horas por el corazón de San Petersburgo.